 |
| المعدل الطبيعي للجماع |
المعدل الطبيعي للجماع في الإسلام ليس له حد دقيق أو عدد محدد يُمكن اعتماده، إذ يعتمد الأمر بشكل كبير على رغبة الزوجين وظروفهما. العلاقة الزوجية في الشريعة الإسلامية تُبنى على أسس المودة والرحمة، وهي وسيلة لإشباع الغريزة الجنسية بشكل مشروع ولحفظ النفس، والحد من وقوع المحرمات كالنظر المحرم أو الوقوع في الزنا. الزواج والجماع يلبّي احتياجات الزوجين النفسية والجسدية، مما يجعل تحديد عدد معين للجماع أمرًا نسبيًا ومختلفًا من شخص لآخر.
مع ذلك، هناك آداب يُنصح باتباعها بين الطرفين لضمان صحة العلاقة الزوجية ورضا الطرفين. من المهم أن يتم الجماع برضا الطرفين دون إكراه أحدهما للآخر، حيث قد يؤدي الإجبار إلى فتور العلاقة. عمومًا، في فترة الزواج الأولى قد تكون العلاقة الزوجية متكررة أكثر مقارنة بالمراحل اللاحقة للحياة الزوجية، كفترة الحمل أو الرضاعة، حيث قد تقل وتيرتها حسب الظروف والحالة الصحية والنفسية للطرفين.
المعدل الطبيعي للجماع في الأسبوع
لا يُمكن وضع عدد ثابت للجماع في الأسبوع لعدة عوامل تتعلق بالفروق الفردية بين الأشخاص، كالرغبة الجنسية، الصحة الجسدية والنفسية، والوقت المتاح. كما أن اختلاف الظروف اليومية والعمل قد يلعب دورًا في عدد مرات العلاقة الزوجية. الأمر يعود إلى مدى التفاهم والرغبة بين الطرفين، مع التأكيد على أن العلاقة يجب أن تكون بالتراضي والتفاهم بينهما.
في المجمل، قد تُمارَس العلاقة يوميًا في بداية الزواج، ومع مرور السنوات تقل غالبًا وتصبح أقل تكرارًا، كمرتين أو أكثر في الأسبوع وفقًا لرغبات الطرفين وقدرتهما. تشير بعض الآراء إلى أن الجماع مرة يوميًا قد يكون كافيًا للطرفين، لكن إذا رغبا بزيادته فلا حرج في ذلك طالما أن تناغم العلاقة موجود.
أفضل وقت للجماع في الإسلام
لا يوجد وقت محدد أو واجب للجماع في الإسلام، لكن هناك آداب وقيم مرتبطة به:
- إخلاص النية بأن تكون العلاقة قُربة لله وحفظًا للنفس.
- البدء بالملاطفة والمداعبة لجعل الأمر أكثر استمتاعًا، اقتداءً بسنة النبي صلى الله عليه وسلم الذي كان يلاطف أهله.
- قول الدعاء قبل بدء الجماع: *"بسم الله اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا"*، كما ورد في الحديث.
- يجوز للزوجين ممارسة الجماع بالطريقة التي يرغبونها (في موضع الحلال) امتثالًا لقول الله تعالى: *"نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم."*
- يمنع إتيان المرأة في الدبر وفقًا لما ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم.
- يستحب الوضوء بين مرات الجماع حسب الحديث النبوي: *"إذا أتى أحدكم أهله ثم أراد أن يعود فليتوضأ بينهما."* وهذا يُنشّط الزوج لاستئناف العلاقة.
- يجب الغسل من الجنابة عند التقاء الختانين أو خروج المني، مع جواز تأخير الاغتسال إلى حين الصلاة مع الحرص على الوضوء إذا نام الزوجان.
- يحرم الجماع أثناء الحيض وفقًا للآية: *"فَاعْتَزِلُوا النِّسَاءَ فِي المَحِيضِ وَلا تَقْرَبُوهُنَّ حَتَّى يَطْهُرْنَ."*
كما يُنصح بعدم إفشاء أسرار ما يحدث بين الزوجين خلال العلاقة الزوجية اقتداءً بحديث النبي صلى الله عليه وسلم الذي نهى عن ذلك وحذّر من خطورته.
عدد مرات الجماع وفق الفتاوى
بالنظر إلى رأي أهل العلم، لا يوجد عدد محدد لمرات الجماع الواجب أو المستحب. المسألة تعتمد على التفاهم التام بين الزوجين وعلى رغباتهما الطبيعية والصحية. كثرة الجماع تعتبر أمرًا محمودًا طالما كانت ضمن الحدود الطبيعية والمعقولة. فإن كان هناك إفراط أو رغبة مرضية زائدة (الشبق)، يجب مراجعة ذلك وضبطه بما يتوافق مع القيم الإسلامية.
شاهد مواضيع مميزة قد تهمك ايضا
جدير بالذكر أن الامتناع عن العلاقة الزوجية لفترة طويلة قد يكون مخالفًا لحق الزوجة؛ إذ تُعتبر العلاقة بين الزوجين جزءًا من الميثاق الشرعي الذي يحقق الإشباع العاطفي والجسدي للطرفين ويرفع عنهما الحرج أمام رغباتهما الطبيعية.
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق